苏朗天《骨相学》

Jun 03,2023 569 54

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序

我国人相学已历数千年，在学术上占有崇高之地位。且代有高明之士出，其宝贵之着作，广博流传；编入四库全书者，亦复不鲜。然人之身体百骸，行处动定，莫不有相。而头骨颜面在人相学上尤为重要。如太淸神鉴云：“头部者，处一体之尊，为百骸之长”又云：“人之骨法中贵者，莫不出于头额之骨，头额骨之奇者，莫不出于脑骨成枕”冰鉴云：“一身骨相，具乎面部”。月波洞中记云：“凡欲相人，先视其首”。人伦大统赋云：“欲察人伦，先从额相。玉管照神局云：“头骨欲起，额骨欲峻”。神相全编云：“观头之方圆，顶之平塌”。管辂神相云：“其顶欲平广，其前欲方正，其后欲丰满，其四面隐隐有棱角”。据前贤各书观察人相者，多注重于头骨，其审辨部位之准绳，判断吉凶之正确，素为人深深折服。惟是头骨之丰隆陷削，何以识其荣枯？偏正低昻，安能断其成败？其因何在？其理难详。以上各书，具无明释。殊感书不尽言，言不尽意。后学者祇可知其然而不知其所以然。见其果，而不知所致之因。此不特有碍学术深入之探讨，更恐相学粹华替沦于日后，岂不惜哉！吾师苏朗天君，极力发扬相学，作育英才。乃终日孜孜，研机穷理。深知头为百骸之长，脑为众智之源。部位之不同，致所司亦各异。脑之生长有丰隆低陷，骨之形状则耸凸凹平。实因有诸内而形诸外。人乃依外形而显其内性，秉内性而表其行，各人言行不同，因而成就乃异。由是有荣枯得失，贵贱穷通。前贤许负先生曰：“有心无相，相逐心生。有相无心，相随心灭”。诚哉斯言也。吾师　苏朗天君今于授徒之馀，翻译 Henay B.Auerbach先生之Here’s Looking At You 并以其本人历年研究骨相学之心得，加入详述，名其书日“最新骨相学”。其实为译与着，混合而成之佳作。此书冶中西相学于一炉，通古今相法于一脉。发古人未言之奥理，解今人欲识之玄机。真不愧为现代之石室丹书，月波经典，其谁曰不然！